Сколько образов Пресвятой Богородицы написано никто точно не знает. В месяцеслове Московской Патриархии упомянуто 295 названий. А число почитаемых образов во всем православном мире достигает семисот. Нам знакомы и узнаваемы многие иконы Божией Матери: Владимирская, Казанская, Иверская и другие. Но много есть икон, имеющих необычную иконографию, да и просто редкие. Некоторые из них мы и рассмотрим.

Защитница сирых и брошенных.

Образ как бы говорит нам, что каждый ребенок нуждается в защите и заботе любящей матери, которая является главным человеком в его жизни. Многие дети лишены родительской любви, и тогда мать им заменяет сама Царица Небесная, которая всегда готова обогреть и поддержать несчастное дитя.

Чаша терпения.

В 2000 году в России, в церкви Мученика Иоанна Воина (г. Новокузнецк, Сибирь) на оконном стекле чудесным образом проявились очертания Богородицы с Младенцем на руках. С этого изображения впоследствии была написана икона и названа «Чаша Терпения».

Равенсбрюкская.

Почитаемая в Русской православной церкви и Российской грекокатолической церкви икона, изображающая Богородицу, обнимающую младенца либо отрока Христа, уже распятого на Кресте. Впервые создана в технике вышивки преподобномученицей матерью Марией в концентрационном лагере Равенсбрюк в 1945 году, отсюда и название.

Звезда Пресветлая.

Икона Пресвятой Богородицы «Звезда Пресветлая» – это довольно необычный и очень редкий образ во всей иконографии Матери Божией. Согласно христианским летописям, данная икона была создана на рубеже XVII — XVIII века. Именно в это время она была обретена в одном из храмов града Мурома. У ног Божией Матери – муромские святые. В княжеских одеждах – Константин, Михаил, Феодор, в монашеских – Пётр, Феврония и Иулиания.

Панагия Ту Хару.

Образ находится в Греции, в одной из скромнейшей византийской церкви, построенной в Липсус в 1600 году монахами с острова Патмос. Они называли этот образ «Богородица Смерти» из-за изображенной на ней Пресвятой Богородицы, держащей в руках не Младенца Христа, а Крест с распятым на нем Спасителем. Это уникальный образ, изображающий плач матери и Её мученичество, которое Её пришлось пережить, приняв в Свои руки Своё мертвое дитя после невероятно жестокого и позорного мучения.
Согласно свидетельствам, в апреле 1943 года молодая девушка молилась перед этой иконой и получила исцеление. В благодарность она поместила в икону простой букет лилий. Вскоре лилии увяли, но так и оставались на иконе. Спустя год лилии вдруг вновь зацвели и заблагоухали. С тех пор это чудо ежегодно повторяется в день праздника Успения Пресвятой Богородицы.

Успокоительница.

Святая Гора Афон сияет своими чудотворными иконами, как небо звездами, которые светят в ночной мгле. Одним из таких светил, ведущих нас ко спасению, является образ Божией Матери «Успокоительница», который издревле хранится в недрах Святого Афона и сокрыт от глаз праздных туристов. Этот образ открывается только истинным почитателям Божией Матери и ждет своего времени явления миру в последние времена, чтобы успокоить верных.

Благодатное Небо или Солнечная.

Икона имеет глубокий мистический смысл. На ней Матерь Божия изображается стоящей на небе с Богомладенцем на руках внутри сияющего солнечного круга. В досинодальный период икону называли «Солнечной Богоматерью». Это название сохранилось в старообрядческой среде.
Икона «Благодатное Небо» изображает Матерь Божию не такой, какой она являлась в своем земном бытии или чудесных знамениях, но представляет Пречистую такой, какой она имеет явиться в конце света. «Благодатное Небо» - в буквальном смысле слова икона последних времен. Это апокалиптическая Богоматерь. В этом и состоит ее тайна.

Прежде Рождества и по Рождестве Дева.

Чудотворная икона «Прежде Рождества и по Рождестве Дева» является одной из самых известных святынь Николо-Пешношской обители. Богородица и Богомладенец показаны с царскими коронами на головах. Иисус Христос держит в руке царский жезл, а Богородица, как бы помогая Ему, придерживает скипетр снизу.
Молитвы перед образом Богоматери избавили в 1848 году всю Московскую область от поветрия страшного смертельного заболевания — холеры. Широкое распространение икона получила после спасения царской семьи. По велению царя списки с чудотворного лика появились повсеместно.

Покрой нас кровом крилу Твоею.

Богородица, укрывающая Своим покрывалом тех, кто ищет у Нее помощи, изображена с крыльями. Икона ныне находится в Государственном музее украинского изобразительного искусства в Киеве.

Первые шаги.

Икона очень почитаема на Святой Земле. Она рассказывает о том, как сочетаются Божественное и Человеческое: младенец, делающий первые шаги к маме - и он же Бог, создатель нашего Мира.
Икона находится в монастыре св. Герасима Иорданского, что стоит в трех километрах от места на Иордане, где крестился Спаситель.

Остробрамская.

На иконе Божией Матери «Остробрамская» у Девы Марии опущен взгляд и скрещены руки. Кроме нимба на голове у Богородицы — корона, от Нее исходит сияние со звездами в ночном небе. Это — один из самых редких типов иконографического изображения Пресвятой Богородицы, на нем нет Младенца Иисуса. Икона Божией Матери «Остробамская» хранится в Вильнюсе в часовне, которая стоит у ворот при входе в город. Ворота называются Острыми, поэтому икону в свою очередь стали называть «Остробрамской».

Ключ разумения.

История иконы Пресвятой Богородицы "Ключ разумения" тесно связана с историей очень схожего образа "Прибавления ума" , который пришёл на Русь с католического запада в XVI веке. Прототипом для его написания стала статуя Девы Марии из итальянского города Лорето, о чём существует множество доказательств. Обитель статуи Пречистой Девы из Лорето - резная ниша, где хранится святыня - также имеет форму арки.
Местночтимая икона с таким названием находится в кладбищенской церкви г. Балахны Нижегородской области. Пред этой иконой совершаются молебны при начале учения отроков и молятся о даровании способностей к учению.

Геронтисса.

Чудотворный образ монастыря Пантократор на горе Афон — икона Божьей Матери «Геронтисса». Ее еще называют «Настоятельница» или «Старица». Богоматерь является покровительницей людей пожилого возраста, перед Ее ликом просят дети о здравии своих родителей, исцеления страшных недугов. На иконе Богородица изображена в полный рост. Богоматерь стоит, согнув руки в молении. Стоит одна, без святейшего Младенца. Около ее ног находится кувшин, из которого через край переливается елей.

Древо Иессеево.

Икона представляет лежащего на земле Иессея, из груди которого разрастается родословное древо с изображениями предков Христа. На иконе изображена родословная Иисуса Христа по линии Пресвятой Богородицы. Согласно ветхозаветным пророчествам, Христос должен был родиться в колене Иудином из царского рода Давида, сына Иессеева.

Мария обрете благодать у Бога.

В 1830-х годах этот образ Богородицы был принесен одной странницей из Киева и пожертвован в пещеры будущего Белогорского Воскресенского монастыря. Более сорока лет икона находилась в сыром пещерном воздухе Александро-Невского храма и не истлела. Оригинал иконы и ее списки исчезли во время разорения монастыря в 1918 году красногвардейцами.
В 2014 году в обитель вернулся один из первых списков этой почитаемой иконы, который теперь находится в храме свт. Спиридона Тримифунтского Белогорского монастыря.

Беседная.

На Беседной иконе Богородица предстает сидящей на срубленном (иногда растущем) дереве, покрытом зеленью или диковинными цветами, с «червленым жезлом» в правой руке. Справа или слева от Богоматери — святитель Николай Чудотворец и коленопреклоненный пономарь Юрыш. Вверху, в сегменте неба, — Спас Иммануил, благословляющий двумя руками.
Это событие произошло вскоре после явления Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы, в 1383 г., когда Сама Пресвятая Богородица повелела пономарю Георгию сказать, чтобы над новоустроенным в Ее честь храме в Тихвине поставили деревянный крест, а не железный: «Понеже Сын Мой и Бог распят был на кресте деревянном, а не железном».
Святитель Николай обещал дать знамение маловерным. По возвращении Юрыш поведал народу и священству о явлении, однако ему не поверили и стали водружать железный крест. Внезапно налетевший порыв ветра схватил воздвигавшего железный крест человека и безвредно опустил на землю, после чего был водружен деревянный крест.